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民族建筑材料構(gòu)造方式,民族建筑材料構(gòu)造方式有哪些

建筑資訊網(wǎng) 2024-08-02 23:00:05 0

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于民族建筑材料構(gòu)造方式的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹民族建筑材料構(gòu)造方式的解答,讓我們一起看看吧。

世界民族歷史是如何被構(gòu)建起來(lái)的?

世界民族歷史一共經(jīng)歷了兩點(diǎn)構(gòu)建起來(lái)的

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戰(zhàn)爭(zhēng)以及人文

一、戰(zhàn)爭(zhēng)——世界民族的經(jīng)過(guò),都是由戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮過(guò)的,經(jīng)歷過(guò)一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),勝利的合并失敗的民族,然后再經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)再繼續(xù)合并,有的民族越來(lái)越強(qiáng),有的民族會(huì)因?yàn)楹喜⒑蛻?zhàn)爭(zhēng)消失在世界上。

而越來(lái)越強(qiáng)的民族會(huì)合并和選擇一些民族作為自己的附庸民族,慢慢的形成一個(gè)集體——國(guó)家

二、人文——宗教,還有風(fēng)俗以及當(dāng)?shù)氐奈幕?,都可以稱為人文,有著相近的人文環(huán)境,慢慢的會(huì)形成部落,然后發(fā)展成為民族,而后人文的情況會(huì)影響這些民族的發(fā)現(xiàn)和特性。

人文決定了這個(gè)民族的性格,比如漢族在人文文化儒家思想的影響下,多數(shù)都比較溫和,這就是人文影響。

世界民族的歷史是經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)和人文構(gòu)建起來(lái)的。

古代民族的構(gòu)建是基于同一的文化,只有文化上的一致性才有民族的凝聚力。而相同的文化,有的是來(lái)源于部落的行政能力,有的是來(lái)源于宗教文化的影響,有的是基于生活群體的相互影響和交流。

前現(xiàn)代民族概念:由拉丁語(yǔ)natio衍生而來(lái),最初指代羅馬帝國(guó)中來(lái)自同一地區(qū)的人。民族化意味著區(qū)域民眾的同質(zhì)化,其結(jié)果就是它其中的每一個(gè)成員都將分享其出眾,精英的特征,這條原則是各種民族主義的基礎(chǔ)。

民族形成有兩種看法,第一種認(rèn)為民族的存在是自然而成的,原生性的東西如人種,語(yǔ)言,文化, 風(fēng)俗,聚居地等客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量;另一種則認(rèn)為民族是社會(huì)和歷史的建構(gòu),具有主觀色彩。

民族主義是一種現(xiàn)代現(xiàn)象,它與傳統(tǒng)的共同體之間有一定歷史繼承性;但民族主義能夠鼓動(dòng)民眾去創(chuàng)建和維護(hù)一個(gè)民族,這種實(shí)踐及結(jié)果本身是現(xiàn)代的,其核心是認(rèn)同問(wèn)題,同時(shí)民族也要不斷地向現(xiàn)代化發(fā)展下去。

民族國(guó)家現(xiàn)在具有較為完善的基于理性的法律體系和制度,也需要建構(gòu)符合民族利益的歷史觀,需要發(fā)明一套基于民眾情感和認(rèn)同的文化符號(hào)作為輔助載體。

為何古代中國(guó)的建筑大部分都用木頭作為建筑材料,而西方國(guó)家卻是石頭,是他們不懂榫卯嗎?

中國(guó)古代建筑的建筑材料還是有區(qū)別。重要軍事用途建筑還是石頭磚頭多些。比如長(zhǎng)城,嘉峪關(guān),城墻。石頭牢固耐用。民用建筑木頭多一些,木頭材料容易獲得,也容易加工。比如房屋,亭臺(tái)樓閣。

西方的建筑多是石頭,主要是石頭更容易獲得,再輔助些木材。比如巴黎圣母院的屋頂就是木材做的。

這個(gè)問(wèn)題其實(shí)非常簡(jiǎn)單,沒(méi)那么多扯淡的什么文化啊,自信啊,都想多了。

就是因?yàn)椴牧汐@取難度問(wèn)題。

早期中國(guó)建筑多木頭,是因?yàn)槟静墨@取難度低,相對(duì)石材獲取難度高,所以石材都用來(lái)做宮殿,墓穴等重要建筑。

因?yàn)槟绢^多,所以工人們都花心思研究木頭建筑工藝,相應(yīng)的木頭建筑工藝自然也就發(fā)達(dá)。

后來(lái)到了明清時(shí)期,木頭被采光了,木頭的價(jià)格和獲取難度都直線上升,連皇帝蓋宮殿都很難找到合適的木頭,建筑的主材料也就變成了磚瓦結(jié)構(gòu)。

大概是因地制宜的在中國(guó)的地區(qū)大都是丘林木材容易取之,再有受到了遠(yuǎn)古的人們,巢居樹(shù)窩的習(xí)慣,所以就會(huì)就地取材,同時(shí)鉆研使用木材的技術(shù)與習(xí)慣了!同理:西方原始社會(huì)的智慧同樣的道理!

中國(guó)傳統(tǒng)的居住建筑基本的五種分類法是什么?

第一種是根據(jù)屋頂?shù)氖綐觼?lái)辨別的,有草頂、泥土頂房、灰土頂房、磚頂房、瓦頂房;

第二種是根據(jù)構(gòu)造方法,有木結(jié)構(gòu)、磚構(gòu)造、土造房屋、磚木混合式房、磚石混合式房;

第三種是根據(jù)它的類型,有井干式、干闌式、穹窿式、環(huán)形土樓式、窯洞式。第四種是根據(jù)民族分,有滿族民居、回族民居、維吾爾族民居、白族民居、第五種是根據(jù)地理情況分,有海南民居、廣東民居、湖南民居、四川民居、廣西民居、貴州民居、黔東民居。

民族國(guó)家三個(gè)定義?

民族國(guó)家是指一個(gè)獨(dú)立自主的政治實(shí)體,乃是歐洲在19及20世紀(jì)主導(dǎo)的現(xiàn)代性民族自決和自治概念及實(shí)踐,與18世紀(jì)歐洲的傳統(tǒng)帝國(guó)或王國(guó)不同,民族國(guó)家成員效忠的對(duì)象乃有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制,認(rèn)同感的來(lái)源可以是傳統(tǒng)的歷史、文化、語(yǔ)言或新創(chuàng)的政體。

因此,從一個(gè)民族構(gòu)成政體,或者由數(shù)個(gè)民族經(jīng)同一共享的政體構(gòu)成的國(guó)族,都是民族國(guó)家的可能結(jié)合形式。

到此,以上就是小編對(duì)于民族建筑材料構(gòu)造方式的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于民族建筑材料構(gòu)造方式的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。